|
На протяжении всей
истории социологии одной из важнейших проблем была проблема: что представляет
собой общество? Социология всех времен и народов пыталась ответить на вопросы:
как возможно существование общества? Какова исходная клеточка общества? Каковы
механизмы социальной интеграции, обеспечивающие социальный порядок, вопреки
огромному многообразию интересов индивидов и социальных групп? Рассмотрение
этой проблемы является актуальной и в настоящее время.
При ответе на эти вопросы системный
подход к обществу дополняется в социологии детерминистским и функционалистским.
Детерминистский подход ярче всего выражен в марксизме. С точки зрения этого
учения, общество как целостная система состоит из следующих подсистем:
экономической, социальной, политической и идеологической, каждую из которых
можно рассматривать как систему.
В марксизме четко указывается на
зависимость и обусловленность всех систем от особенностей экономической
системы, в основе которой лежит материальное производство, базирующееся на
определенном характере отношений собственности.
Наряду с экономическим детерминизмом
существуют школы и течения в социологии, развивающие политический и культурный
детерминизм.
Политический детерминизм в объяснении
общественной жизни отдает приоритетное значение отношениям власти, авторитета.
Сторонники культурного детерминизма
утверждают приоритетную роль в обществе культуры.
Детерминистский подход дополняется в
социологии функционалистским. Функционализм интерпретирует общество как
целостную систему согласованно действующих людей, стабильное существование и
воспроизводство которой обеспечивается необходимым набором функций.
Марксизм также является сторонником
функционального подхода. В марксизме принято различать сумативные, органические
и целостные системы. Общество как система складывается при переходе от
органической к целостной системе.
Развитие органической системы состоит в
саморасчленении, дифференциации, которую можно охарактеризовать как процесс
формирования новых функций или соответствующих элементов системы. В
общественной системе формирование новых функций происходит на основе разделения
труда. Движущей силой этого процесса являются общественные потребности.
В наиболее развитой и последовательной
форме функционализм развит в социологической системе Т. Парсонса, который
сформулировал основные функциональные требования, выполнение которых
обеспечивает стабильное существование общества как системы:
1. Оно должно обладать способностью к адаптации,
приспособлению к изменяющимся условиям и возрастающим материальным потребностям
людей, уметь рационально организовывать и распределять внутренние ресурсы.
2. Оно должно быть целеориентированным,
способным к постановке основных целей и задач и к поддержанию процесса их
достижения.
3. Оно должно обладать способностью к
интеграции, к включению в систему новых поколений.
4. Оно должно иметь способность к
воспроизводству структуры и снятию напряженности в системе.
Похожие статьи:
Правовой менталитет белорусского общества
Правосознание белорусского общества конца 20 в. отличалось полярностью мнений, оценок правовых ориентаций, когда одновременно сочетались разнородные и часто парадоксально противоречивые взгляды, ценности, идеи относительно феномена права ...
Меры по предупреждению и смягчению форм девиантного поведения
в современной России
Масштабы распространения девиантности в стране диктуют необходимость принятия соответствующих мер. Прежде всего, речь идет о таких, которые способствовали бы ограничению или даже ликвидации причин, факторов, рассмотренных ранее.
В послед ...
Неофашизм в современной Германии
Еще в 1960 году, то есть за целых восемь лет до начала деятельности знаменитой “Фракции красная армия”, было известно о существовании таких неонацистских террористических организаций как “Bund Vaterlandischer Jugend” (“Союз молодежи Отчиз ...
|
